历史的车轮滚滚而过，我们依然记得曹植那首《七步诗》：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？”，在千百年前的时代为了王位，这种兄弟之间的自相残杀现象是社会制度的必然结果，在那权力即一切的社会制度里，不择手段的争夺权力似乎是很正常的。多少年来，曹氏兄弟之争，人们多要对才华横溢的曹植掬一把同情之泪。“相煎何太急？”是曹植在很久很久以前质问曹丕的话语，这句质问从未被历史的长河所湮灭，直至今日，看到两兄弟争夺王位的故事时，我们的耳边似乎还回荡着曹植义愤和无奈的呼声：“相煎何太急！”

　　曹植与甄宓的关系

　　曹植，出生于公元192年，字子建，沛国谯人，出生于东阳武，是曹操与武宣卞皇后所生第三子，生前曾为陈王，去世后谥号“思”，因此又称陈思王。曹植严格说来是更像是一位文学家，他“骨气奇高，词彩华茂，情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”在他身上聚集了文人所有的特质，时而忧郁时而狂放，时而天真时而率性，这种诗意的性格，注定曹植的生活是充满诗意的，但是唯一一点让他觉得可惜的就是，他的父亲是位大英雄，胸有宏图之志，曹植出生在这样的家庭里，注定了他的一生不由己。

　　作为才子的曹植拥有一大帮粉丝，其中一个叫谢灵运的，是曹植的死忠粉，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。” 而生活在南朝的另一位评论家钟嵘，这位大叔评价曹植：“其源出于国风。骨气奇高，词彩华茂。情兼雅怨，体被文质，粲溢今古，卓尔不群。”他们都对曹植评价非常高，确实曹植才华横溢，正因此天妒英才，他的早逝和忧愁都是由他的才气而来，“情兼雅怨”这个词很好概括了曹植的性格，这也注定了一个忧郁的文学家注定难以担当足智多谋的政治家。

　　《洛神赋》是曹植创作的辞赋名篇，这篇幅的大概内容是曹植从洛阳回封地，看到“丽人”宓妃伫立山崖，进而仔细观察了这位美女，然后彼此一见钟情彼此爱慕，但是由于人神道殊不能结合，因而抒发的无限的悲伤怅惘之情。这篇赋更像是曹植写给宓妃的一封情书，因为他对这位美女是进行了全方位的描写，“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。”文中的宓妃因曹植的《洛神赋》而被世人误认为“洛神”。洛神即宓妃，相传为伏羲氏的女儿，溺死洛水，遂成为洛水女神。“宓”字通“伏”（伏羲），故甄宓之名音fú。

　　后人多将甄宓和宓妃联系到一起，其实甄宓是曹丕的妻子，而曹植的《洛神赋》仅仅写的是一个洛水的仙女，跟甄宓没有关系，历史上的甄宓是个比较悲剧的女子，甄洛，字嫦娥，别称甄宓，文昭甄皇后。她是东汉王朝宰相甄邯的后裔，上蔡令甄逸的女儿。是中国历史上极贤的美女之一，懂诗文，貌艳丽。原本是袁绍次子袁熙的妻子，后来曹操家族灭掉了袁绍，顺手接管了这位贤惠美丽的夫人，而抱得美人归的就是曹丕。甄宓虽然貌美起初又得宠，但是结局却非常惨，因幽怨作诗而被曹丕赐死，尸首被“被发覆面，以糠塞口”。后其子魏明帝即位，追谥其为“文昭皇后”，世称甄夫人或甄妃。